
去年,在最高法院推翻罗伊诉韦德案两天后,一位名叫迈克·约翰逊(Mike Johnson)的不知名国会议员在什里夫波特基督教中心(Christian Center Shreveport)登台庆祝。
“这是我们等待了半个世纪的一天,”他对热情的会众说,并补充说,他最想去的地方就是和他们在一起。
当他读到路易斯安那州新法律的部分内容时,他笑了起来,该法律将对堕胎提供者处以至少一年的监禁和至少1万美元的罚款。“他们活该,兄弟,”他笑着说。他以引用圣经和罗纳德·里根(Ronald Reagan)的祈祷结束了演讲。
上个月,约翰逊突然升任众议院议长,成为美国总统的第二顺位继承人,这是他在法庭上悄然建立起来的职业生涯中的一个意外转折。他曾担任代表社会保守事业的律师,并在路易斯安那州议会和众议院任职,并于2017年当选为众议院议员。
约翰逊的道路还穿过保守的福音派教会和机构,在这些教会和机构中,信仰与共和党的政治几乎不可分割地交织在一起。在这个世界上,他不是偶尔来访的访客或友好的支持者,而是坚定地视为自己人。
什里夫波特教堂的牧师蒂姆·卡斯卡登(Tim Carscadden)用一个笑话欢迎他上台:“除非他们投票给你,否则我们不允许他们去教堂。”
现在,约翰逊可以说是美国最有权势的民选共和党政治家,这个世界上的许多人都在庆祝这位有着无可挑剔的保守福音派诚意的领导人的意外胜利。
“对美南浸信会来说,这就像中了彩票,”美南浸信会神学院院长小阿尔伯特·莫勒(Albert Mohler Jr.)说。
约翰逊和他的家人与美南浸信会(Southern Baptist Convention)有着深厚的渊源。美南浸信会是美国最大的新教教派,经常被视为美国福音派的领头羊。他多年来一直参加浸信会教堂,担任该教派的全国领导职务,他的姐夫是什里夫波特一个大型教会的牧师。
上一位发言人凯文·麦卡锡(Kevin McCarthy)也是美南浸信会教徒,但该教派在他的家乡加利福尼亚州的文化主导地位较低。一些美南浸信会教徒说,他们甚至没有意识到麦卡锡也是浸信会教徒,而那些知道他的人则认为他与该教派的关系没有那么紧密。
在采访中,包括莫勒在内的几位美南浸信会教徒强调,约翰逊对他们来说是多么熟悉,甚至是普通,尽管他们认识到约翰逊当选的特殊场合。莫勒注意到约翰逊多年来与“关注家庭”(Focus on the Family)等反对堕胎和同性恋婚姻的机构的联系,他说,他会像描述自己一样描述约翰逊:“一个保守的福音派南方浸信会教徒,几十年来一直深深参与这些问题”,是保守福音派的“绝对代表”。
的确,约翰逊的家谱读起来像是对保守的美国福音派机构的调查。他与社会保守派游说团体家庭研究委员会(Family Research Council)关系密切。他曾是保守法律团体“捍卫自由联盟”(Alliance Defending Freedom)的律师,他的客户包括“出埃及国际”(Exodus International),这是一个现已解散的组织,致力于推广不光彩的转化疗法,旨在改变一个人的性取向。
美南浸信会在神学和政治上都是保守的,自唐纳德·特朗普当选以来,它在价值观和身份认同方面经历了与共和党近年来类似的动荡。去年夏天,在该组织的年会上,代表们投票决定驱逐两个有女性牧师的教会,并修改其章程,扩大对女性担任教会领导职务的限制。
2004年至2012年期间,约翰逊曾在宗教右翼领袖理查德·兰德(Richard Land)手下担任道德与宗教自由委员会(Ethics and Religious Liberty Commission)的受托人。兰德是该教派的公共政策机构。兰德以反对同性婚姻和堕胎等问题而闻名。
约翰逊的家人多年来一直属于什里夫波特附近的浸信会教堂First Bossier。它的牧师布拉德·尤尔科维奇(Brad Jurkovich)是保守浸信会网络(Conservative Baptist Network)的发言人,该组织成立于2020年,其前提是该教派正在左倾。约翰逊对该教派发展轨迹的具体看法尚不清楚,不过他一直公开支持极端保守派的活动和领导人。
约翰逊的一名代表没有回应采访请求。
约翰逊邀请尤尔科维奇在2018年的祈祷中主持众议院开幕。他还录制了一段视频,在2020年大选前一周在乔治亚州举行的保守派浸信会网络“牧师、先知、爱国者”活动上向与会者致意。
对一些观察人士来说,约翰逊的言论无论多么主流,无论他的言辞多么温和,都代表着一种融合了传统社会保守主义和威权本能的新基督教右翼的惊人崛起。约翰逊曾说,自称历史学家、颇受欢迎的戴维·巴顿(David Barton)对政教分离的合宪性提出了质疑,他对自己产生了“深远的影响”。
约翰逊在试图推翻2020年大选结果的过程中发挥了核心作用。
“他对1月6日的暴力事件感到不安,但目标是一致的,”印第安纳大学-普渡大学印第安纳波利斯分校的社会学家安德鲁·怀特黑德(Andrew Whitehead)说。怀特黑德写过关于基督教民族主义兴起的文章,他称约翰逊是这种现象的“近乎完美的例子”。
约翰逊和他的妻子凯利(Kelly)经常在专业场合分享一个平台,这种做法在基督教事工中比在国家政治中更常见。他们录制了一个关于政治和文化的播客“实话实说”。他们还一起在教堂举办研讨会,讨论诸如“我们作为一个基督教国家的遗产能否得到保护?”根据她网站的缓存版本,该网站已被删除。
这对夫妇和他们的四个孩子现在是路易斯安那州本顿的一个大型教堂赛普拉斯浸信会的成员。在那里,约翰逊为她的基督教咨询业务的客户提供咨询服务。
赛普拉斯浸信会(Cypress Baptist)的牧师约翰·弗雷姆(John Fream)说,他第一次认识约翰逊是在他邀请这位国会议员在他的教堂举行的庆祝7月4日独立日的周日礼拜上讲话,向会众的军人和退伍军人致敬时。
“说起爱国者,我不知道你能找到比迈克·约翰逊更爱国的人了,”弗雷姆说。
和约翰逊在美南浸信会社区的许多支持者一样,弗雷姆说,他希望这位新议长稳重的气质能给这个充满公开敌对和不文明行为的政治局面带来改变。他说:“他可以求同存异,然后走出房间,仍然保持诚恳。”
美南浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)的基督教伦理学教授安德鲁·沃克(Andrew Walker)说,约翰逊“似乎是基督徒希望在公共场所看到的东西的强有力代言人”。
许多美南浸信会教徒认为约翰逊的行为举止是积极的,与特朗普的傲慢和咄咄逼人的风格不同。但约翰逊也跟着共和党转向特朗普主义,许多保守的福音派人士接受了他们的候选人对选举的否认,容忍了他对女性的粗鲁言论和行为。
对沃克来说,约翰逊当选议长表明,即使在一个日益世俗化的国家,与他观点相同、说他语言的人也能在权力的最高层占有一席之地。
“他代表着一个相当大的选民群体,他的观点在他们看来非常符合主流,”沃克说。“不管世俗的美国想说什么,我们哪儿也不去。”
露丝·格雷厄姆是驻达拉斯的全国记者,报道宗教、信仰和价值观。她曾为Slate杂志报道宗教问题。更多关于露丝·格雷厄姆的信息
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