图片由Arun Sankar提供。视频由Shubham Koul提供。
对许多印度人来说，本月一座宏伟的新寺庙的开放是他们长久以来的梦想，但对穆罕默德·沙希德(Mohammed Shahid)这样的穆斯林来说，这一天只会唤起血淋淋的记忆。
阿约提亚(Ayodhya)的这座神庙建在一座清真寺的原址上，这座清真寺建了几个世纪，后来在印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)所在政党支持的一场运动中被印度教狂热分子拆除。
52岁的沙希德清楚地记得1992年的那一天，数百名男子在一场宗教狂热中用鹤嘴锄和大锤摧毁了巴布里清真寺(Babri Masjid)，身后留下了死亡的痕迹。
“我父亲被一群暴徒追到了街上。他们用一个破碎的玻璃瓶打他，然后活活烧死了他。”
“我叔叔也被残忍地杀害了。对我们家来说，这是一个漫长而黑暗的夜晚。”
全国各地都能感受到清真寺被拆除的冲击波，并引发了骚乱，造成2000人死亡，其中大多数受害者是穆斯林。
本月，莫迪将在一个盛大的仪式上为取代它而建造的神庙揭幕，这将提升他作为印度教信仰守护者的形象，这实际上是为今年晚些时候的全国选举发起的竞选活动。
沙希德一想到，一旦寺庙的大门打开，每天都会有成千上万的朝圣者涌入这个安静的河畔小镇，他就不寒而栗。
“对我来说，这座寺庙只象征着死亡和毁灭，”他说。
这座寺庙供奉的是印度万神殿中最受尊敬的神之一罗摩，据说大约7000年前出生在阿约提亚。
虔诚的印度教徒相信，巴布里清真寺是在16世纪莫卧儿帝国统治时期在他的出生地上建造的，他们说当时的统治者压迫了他们的信仰。
这座寺庙由粉色砂岩和大理石雕刻而成，估计耗资200亿卢比(2.4亿美元)，政府称全部来自公众捐赠。
莫迪领导的印度人民党(Bharatiya Janata Party)几十年来一直在争取修建这座寺庙，其活动人士在拆除其前身寺庙的过程中发挥了重要作用。
捣毁清真寺的暴徒之一桑托什·杜贝(Santosh Dubey)说，对印度来说，1月22日的开放将是比1947年印度宣布脱离英国独立“更重要”的一天。
56岁的杜贝告诉法新社:“我为这座寺庙付出了血汗。”“所有印度教徒毕生的梦想正在实现。”
杜贝当时二十几岁，他回忆起1992年拆迁前夕，成千上万的宗教志愿者聚集在阿约提亚。
“这一切都是精心策划的，”他说。“我们下定决心，无论发生什么，都要摧毁这座清真寺。”
包括杜贝在内的大约50名男子用绳索爬上清真寺的中央圆顶，并用大锤将其变成瓦砾。
杜贝在骚乱中从清真寺的屋顶上摔了下来，摔断了17根骨头。
在法庭释放他之前，他在监狱里度过了将近一年的时间，罪名是阴谋犯罪和煽动宗教仇恨。
“但我并不后悔，”他说。“我为自己的所作所为感到自豪。我生来就是侍奉罗摩大人的……他是印度的灵魂。”
杜贝说，他对随后的大屠杀并不感到困扰。
“我可以为公羊放弃我的生命，也可以为公羊取一条命。如果穆斯林死了又怎样?许多印度教徒也为此献出了生命。”
经过多年的法律纠纷，印度最高法院于2019年批准了这座寺庙的建设，之前这座清真寺曾经的所在地空置了几十年。
根据法院的判决，这块土地已被指定用于建造一座距离城市约25公里(15英里)的新清真寺。
一个空旷的场地欢迎游客来到这个场地，在另一面光秃秃的墙上挂着一张海报，上面写着“正在制作的杰作”，旁边是拟议设计的图片。
由于阿约提亚穆斯林社区的许多人对这个与世隔绝的地方感到不满，该项目的筹款还没有开始。
法院的判决为这座寺庙开路，鼓励了活动人士对伊斯兰教的礼拜场所提出其他索赔。他们说，这些场所是在莫卧儿王朝统治期间建在印度教神社之上的。
上个月，印度一家法院允许对圣城瓦拉纳西的一座清真寺是否应该向印度教信徒开放的案件进行审理，预计今年晚些时候将作出裁决。
阿约提亚当地一个穆斯林组织的主席阿扎姆·卡德里(Azam Qadri)说，他担心更多的清真寺会遭遇和巴布里清真寺一样的命运。
卡德里告诉法新社:“穆斯林应该被允许和平生活，他们的礼拜场所不应该被夺走。”
“印度教徒和穆斯林之间的裂痕应该结束。只有爱和兄弟情谊才能获胜。”
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